教授姓名:鍾雲鶯
學歷:
1. 國立政治大學中國文學研究所博士(1996~2000)
2. 國立政治大學中國文學研究所碩士（1992~1995）
3. 國立政治大學中國文學系（1989~1992）
經歷:
2006~ ，元智大學中語系專任副教授兼系主任
2001年~2005年，龍華科技大學通識教育中心專任副教授
1995年~2001年，龍華科技大學通識教育中心專任講師
專長:宋明理學、民間儒教典籍研究、大學思想
學術成果
期刊論文：
1、a.〈民初救世新教之《大學證釋》研究〉，將刊於《中央大學人文學報》第35期（2008年7月）。
b.清末「末後一著教」王覺一《大學解》之「學天」思維與人性論，將刊於《臺大歷史學報》第41期（2008年6月）
2、清末民間教派人士光月老人之《四書說約》研究，刊於《清華學報》38卷
2期（2008年3月）
3、清末民初民間教派對「格物致知」的解讀：以光月老人、王覺一、楊毅廷為例，《漢學研究》二十五卷第一期，頁405~436，2007年6月。
4、論一貫道「本」與「非本」之思想的解經模式----從《論語》的幾則解釋談起，《世界宗教學刊》第八期，頁39~70，2006年12月。
3、一貫道內部流通之儒家經典注疏本介紹，《鵝湖》374期，頁55~63，2006年8月。
5、論一貫道《學庸淺言新註》的注疏意義，《臺灣東亞文明研究學刊》第三卷第一期(總號五期)，頁163~187，2006年6月。
6、一貫道詮釋儒家經典之關鍵性觀念的考察，《台灣宗教研究》第四卷第一期，頁38~72，2005年6月。
7、儒家思想被宗教詮釋之形成的探討，《孔孟學報》第七十九期，頁149~171，2001年9月28日。
8、當今臺灣民間教派流通之大學、中庸注釋本介紹----以民國以來為主，《臺北文獻》直字135期，頁85~120，2001年3月25日。
9、由讀者再創作的角度論漢人騷體之創作，刊於《龍華學報》第十六期
(2000年11月)。
10、《莊子》之「化」思想研探，刊於《孔孟學報》七十七期，頁201~220，1999年9月28日。
11、.試論《學庸淺言新註》對「格物致知」之詮解，刊於《中華學苑》
五十三期，頁203~226，1999年8月。
12、臺灣扶鸞詩初探----一種民間創作的考察，刊於《臺北文獻》
直字一二八期，頁67~86，1999年6月。
13、試論民間宗教對「格物致知」之詮釋，刊於《宗教哲學》第四卷第四期，1998年10月。
14、《莊子》之「夢」探析，刊於《鵝湖月刊》二六九期，1997年11月。
15、《搜神記》中變態婚姻初探，刊於《孔孟月刊》第三十卷第四期。
16、孟子性善論，刊於《基礎月刊》四十九~五十一期。
17、曹唐「劉晨、阮肇」詩組析探，刊於《中華詩學》八十三年秋季卷。
18、清廷的禁教律例，刊於《歷史月刊》八十六期。
研討會論文(集)
1、「本」與「非本」：論一貫道解讀儒家經典的思考模式，Literature,Religion&Solicitude On Human Society，馬來西亞一貫道總會，2007年12月3日，獲國科會補助。（補助編號：96-2914-I155-004）
2、一貫道的素食觀，「國際素食學術研討會」，亞洲素食協會，2007年11月3日-7日。
3、清末民國民間儒者對《論語．學而》首章的解讀，「東亞論語學國際學術研討會」，臺灣大學「東亞經典與文化」研究計畫，頁159~179，2007年6月29、30日。
4、救世新教《大學證釋》之自我與他者的文化認同，「東亞思想文化傳統中的自我與他者」學術研討會，臺灣大學「東亞經典與文化」研究計畫，頁21~42，2007年6月23、24日。
5、清末民初民間教派對《四書》的解讀—以光月老人《四書說約》為主，「二十世紀中國宗教運動與救贖團體國際學術研討會」，佛光大學歷史學系、加拿大蒙特利爾大學東亞研究中心、法國遠東學院香港中心，頁73~114，2007年6月12、13日
6、《論語》教學的理論與實務—以忠恕之道為例，「經典教育的理念與實踐學術研討會」元智大學人文通識與倫理計劃，頁55~81，2007伴5月18日。
7、從「道之宗旨」論一貫道在平鎮之社區教育理念的發展，國立臺北商業技術學院2006北商學術論壇：立足平鎮 關懷桃園----桃園平鎮地區文學與文化學術研討會，2006年12月18日。
8、論一貫道「本」與「非本」之思想的解經模式----從《論語》的幾則解釋談起，南華大學宗教所主辦：「對話與創新----第二屆新宗教團體與社會變遷研討會」，2006年11月10、11日。
9、一貫道《學庸淺言新註》所闡釋之終極關懷，「第一屆北區技專校院宗教與人間關懷學術研討會」，龍華科技大學，2004年12月17日。
10、一貫道詮釋儒家經典之關鍵性觀念的考察，臺灣大學東亞文明中心「邊緣儒學與非漢儒學：台灣、內蒙古與東南亞的比較(17-20世紀)」，2004年5月26日。
11、試論臺灣一貫道對《大學》的詮釋，刊於「第三屆臺灣儒學研究國際學術研究論文集」2003年2月，頁515~559。
12、救世新教《大學證釋》之《大學》改本研究，刊於「龍華科技大學第一屆文學與文化全國學術研討會論文專集」，(2002年12月31日) 頁272~298。
13、.試論民間教派對《大學》的詮釋----以救世新教之《大學證釋》為例，刊於銘傳大學所主辦e世紀的挑戰國際學術研討會----應用語文組論文集」，（2002年3月22日）頁157~182。
專書論文
1、一貫道對「格物致知」之詮釋及其呈現的宗教意義，鍾雲鶯主編 ，
《宗教、文學與人生》
(桃園：元智大學中國語文學系，2006年12月)，頁181-218
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